马援马革裹尸的故事（马援 马革裹尸）

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东汉战神“伏波将军”马援为何马革裹尸却未还呢?

〖壹〗、马援戎马一生，实现了自己马革裹尸，不死床箦的志愿，晚年遭受梁松陷害蒙受不白之冤，造成马革裹尸不能还。

〖贰〗、马革裹尸这一说法通常用来描绘那些在战场上英勇牺牲的士兵。这一典故源于战场上的艰苦环境，往往没有足够的棺椁，因此死者的遗体就用马的皮革包裹后运送回家。马革裹尸的典故充满了深情，它讲述了东汉时期，著名将领马援即便年老仍请缨出战，并最终以身殉职的英勇事迹。

〖叁〗、马革裹尸一般用来形容战死沙场的勇士，马革裹尸的典故是因为战场条件恶劣，根本不可能还有棺材，死了后就用马的皮革裹着尸体回来。马革裹尸的典故也十分感人，讲述的是东汉时期，名将马援年纪大了还主动申请上战场，最终马革裹尸还的故事。

〖肆〗、这个人是马援。他的一生，为了东汉南征北战，立下汗马功劳无数。本应受尽敬仰的他，死后却被光武帝刘秀收回所有的荣誉，还不允许他埋入祖坟，死后的下场非常凄凉。下面简单的给大家介绍一下这个事情的前因后果。

〖伍〗、意思是大丈夫当战死沙场，死后有战马盖着尸体就够了！马革裹尸出自东汉伏波将军马援，马援率军平定西南，临行前已身患重病，当时朝中一奸臣XX（名字忘了）力推马援为将，和马交好的大臣都劝马别去，马说“大丈夫当战死沙场，马革裹尸”后平定西南，班师途中病死，三军痛哭。

马革裹尸主人公是谁

主人公是马援。东汉时期，北方匈奴发生动乱，大将军马援率军前去镇压骚乱，他英勇杀敌，大破匈奴，平定了边境的动乱，皇帝封他为伏波将军。他62岁时，匈奴又侵东汉，马援请求带兵出战说：“男儿当死于沙场，以马革裹尸还葬”，同年病死在军中。

C项正确，马援，字文渊，扶风郡茂陵县人，东汉初著名将领，东汉开国功臣。马援留下的“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬”壮言，两千年来被视为军人精神的体现，无数以身许国者莫不引以为志。D项错误，汉昭烈帝刘备，汉族，字玄德，涿郡涿县人，西汉中山靖王刘胜之后，蜀汉开国皇帝、政治家。

马革裹尸的主人公是马援。马援是东汉初期的名将，他英勇善战，立下了不少功劳。有一年，马援的大军凯旋归来，朋友们都来迎接。平陵人孟冀，是出了名有计谋的人，和在座的朋友一起祝贺马援，马援却说：“我本指望先生能说些指教我的话，为什么先生也随波逐流，一味地夸奖我呢。”孟翼听后没有作

马革裹尸的成语故事

马革裹尸的成语故事1 成语马革裹尸出处：这个成语故事出自《后汉书·马援传》。马革裹尸这个成语故事出自《后汉书·马援传》。东汉时名将马援，字义渊，扶风郡茂陵县人。他年轻时在郡里当过小官，因为同情一批犯人，在押解途中擅自把他们释放了，自己逃到甘肃，以农牧为生。

马上得天 马革裹尸 马首是瞻 包含有马字的成语 风马牛不 路遥知马 马上得天 盲人骑瞎 塞翁失马 塞翁失马 乌头白， 柳营试马 木牛流马 司马昭之 马革裹尸的成语故事4 成语马革裹尸出处：这个成语故事出自《后汉书·马援传》。 马革裹尸这个成语故事出自《后汉书·马援传》。

【典故】男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？ 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》【释义】马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

成语出自《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？” 成语故事东汉初的名将马援，英勇善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。后来，他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。公元41年被刘秀封为伏波将军。

典故：马革裹尸的主人公是东汉名将马援，马革裹尸的典故也是由此而来。在东汉时期，北边的少数民族经常进犯边境，烧杀抢夺，无恶不作，边境的老百姓苦不堪言。早期的时候，马援跟着光武帝南征北战，战果无数。

解释：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。典故：《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中耶？”东汉时，有一位能征善战的将军叫马援，扶风茂陵人，字文渊。有一次，马援去讨伐割据的军阀隗嚣，打了胜仗，凯旋回京。光武帝刘秀给了他丰厚的赏赐。

马革裹尸典故是什么

〖壹〗、成语马革裹尸出处：这个成语故事出自《后汉书·马援传》。 马革裹尸这个成语故事出自《后汉书·马援传》。 东汉时名将马援，字义渊，扶风郡茂陵县人。他年轻时在郡里当过小官，因为同情一批犯人，在押解途中擅自把他们释放了，自己逃到甘肃，以农牧为生。

〖贰〗、【典故】男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？ 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》【释义】马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

〖叁〗、马革裹尸的典故出自《后汉书·马援传》。故事内容为：东汉初期，马援英勇善战，为东汉王朝立下汗马功劳。后来，他又率兵平定边境动乱，被刘秀封为伏波将军。过了三年，马援打了胜仗回到京城洛阳，谋士孟翼向马援说了几句恭维话。

马革裹尸的典故

〖壹〗、马革裹尸【mǎ gé guǒ shī】，马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。成语典故 东汉初的名将马援，英雄善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。后来，他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。公元41年被刘秀封为伏波将军。

〖贰〗、成语来源：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？” 成语造句：徐贵祥《历史的天空》第三章：“甘洒一腔热血于报国疆场，马革裹尸，死而无憾。” 马革裹尸的成语故事 马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。

〖叁〗、【典故】男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？ 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》【释义】马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

〖肆〗、马革裹尸的典故出自《后汉书·马援传》。故事内容为：东汉初期，马援英勇善战，为东汉王朝立下汗马功劳。后来，他又率兵平定边境动乱，被刘秀封为伏波将军。过了三年，马援打了胜仗回到京城洛阳，谋士孟翼向马援说了几句恭维话。

〖伍〗、马革裹尸一词，最早见于《后汉书·马援列传》。原文的意思是：大丈夫应当战死沙场，用马的皮革包裹尸首，还葬故乡。马援是后汉时期的一个重要将领。他生在前汉末年，12岁时父母双亡。哥哥马况让他学诗，学了好几年，也没有什么起色，马援便要求到边疆去放马。

【成语故事马革裹尸】

〖壹〗、马革裹尸的成语故事1 成语马革裹尸出处：这个成语故事出自《后汉书·马援传》。马革裹尸这个成语故事出自《后汉书·马援传》。东汉时名将马援，字义渊，扶风郡茂陵县人。他年轻时在郡里当过小官，因为同情一批犯人，在押解途中擅自把他们释放了，自己逃到甘肃，以农牧为生。

〖贰〗、马上得天 马革裹尸 马首是瞻 包含有马字的成语 风马牛不 路遥知马 马上得天 盲人骑瞎 塞翁失马 塞翁失马 乌头白， 柳营试马 木牛流马 司马昭之 马革裹尸的成语故事4 成语马革裹尸出处：这个成语故事出自《后汉书·马援传》。 马革裹尸这个成语故事出自《后汉书·马援传》。

〖叁〗、马革裹尸 mǎ gé guǒ shī 【典故】男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？ 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》【释义】马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

〖肆〗、马革裹尸 是一个汉语成语，读音是mǎ gé guǒ shī，多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。出处：东汉初的名将马援，英勇善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。后来，他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。公元41年被刘秀封为伏波将军。

〖伍〗、成语 马革裹尸 马革即马皮。用马皮把尸体包裹起来， 多指军人战死于沙场。形容为国作战，决心为国捐躯的意志。褒义词。可参见三国89集，司马懿为张郃马革裹尸。出自《后汉书·马援传》。“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。

马革裹尸的成语故事及解释

〖壹〗、马革裹尸 是一个汉语成语，读音是mǎ gé guǒ shī，多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。出处：东汉初的名将马援，英勇善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。后来，他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。公元41年被刘秀封为伏波将军。

〖贰〗、解释：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。典故：《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中耶？”东汉时，有一位能征善战的将军叫马援，扶风茂陵人，字文渊。有一次，马援去讨伐割据的军阀隗嚣，打了胜仗，凯旋回京。光武帝刘秀给了他丰厚的赏赐。

〖叁〗、马革即马皮。用马皮把尸体包裹起来， 多指军人战死于沙场。形容为国作战，决心为国捐躯的意志。褒义词。可参见三国89集，司马懿为张郃马革裹尸。出自《后汉书·马援传》。“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。

〖肆〗、成语解释：马革：马皮。用马皮把尸体包裹起来。指英勇作战牺牲在战场。成语造句：徐贵祥《历史的天空》第三章：“甘洒一腔热血于报国疆场，马革裹尸，死而无憾。”马革裹尸的成语故事 马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。

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