本文摘要： 各位老铁们好，相信很多人对成语郢书燕说的啥意思都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于成语郢书燕说的啥意思以及郢书燕说怎么读音的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！郢书燕说是什么意思郢书燕说的解释〖壹〗、郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯...
各位老铁们好，相信很多人对成语郢书燕说的啥意思都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于成语郢书燕说的啥意思以及郢书燕说怎么读音的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
郢书燕说是什么意思郢书燕说的解释
〖壹〗、郢： 春秋战国 时楚国的都城；书：信；燕：古 诸侯 国名；说：解释。 比喻 牵强 附会， 曲解 原意。 成语出处： 《韩非子·外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛’，云而过书‘举烛’。……燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。
〖贰〗、郢书燕说的意思 郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
〖叁〗、”【意思就是燕相国以贤明的名义举荐郢人给燕王】燕相国告诉燕王（这件事），燕王非常高兴，用郢人治理国家【国以治，以（之）治国，宾语后置】。（郢人）治理（国家）使（国家）安定太平，（这）不是书信的本意【两个治意思不一样，前者动词，后者名词，但觉得译为使动用法好些】。
〖肆〗、郢书燕说的中文解释 【解释】：郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
〖伍〗、解 释 郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。郢书燕说：楚国郢都有个人，要写封信送给燕国宰相。在晚上写信，灯火不明，于是对拿烛的人说：“把烛举高些”，在信上误写了“举烛”二字。“举烛”，不是信上（要表达）的意思。
郢书燕说的意思及故事
〖壹〗、郢书燕说，汉语成语，拼音是yǐng shū yān shuō，意思是比喻牵强附会，曲解原意。出自《韩非子·外储说左上》。成语故事一天夜里，楚国京城郢[yǐng]都的一个人在家给燕相国写信。因为烛焰偏低，飘忽不定的烛光夹着文房用具淡淡的影子，显得有一点昏暗，所以这郢人对侍者说了一声：“举烛。
〖贰〗、郢书燕说 【拼音】：[yǐng shū yān shuō]【解释】：在解释文章时曲解了原意，但有时可能也表达出了有价值的观点。【出处】：《韩非子外储说左上》：郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：举烛，云而过书举烛。
〖叁〗、[成语故事] 古时候，有个人从楚国的郢都写信给燕国的相国。这封信是在晚上写的。写信的时候，烛光不太亮，此人就对在一旁端蜡烛的仆人说：“举烛。”（把蜡烛举高一点）可是，因为他在专心致志地写信，嘴里说着举烛，也随手把“举烛”两个字写到信里去了。
〖肆〗、郢书燕说 yǐng shū yàn yuè [释义] 比喻牵强附会，曲解原意，以讹传讹。[语出] 先秦·韩非《韩非子·外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：\举烛\，云而过书\举烛\。……燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。
郢书燕说是什么意思?郢书燕说成语造句和典故
郢书燕说 【拼音】：[yǐng shū yān shuō]【解释】：在解释文章时曲解了原意，但有时可能也表达出了有价值的观点。【出处】：《韩非子外储说左上》：郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：举烛，云而过书举烛。
郢人误书，燕相误解。国家是治理好了，但根本不是郢人写信的意思。这真是一个穿凿附会的典型例子。根据这个故事，后人引申出“郢书燕说”这句成语，比喻穿凿附会，曲解原意。
郢书燕说的意思 郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
郢书燕说的意思：牵强附会，曲解原意。《韩非子·外储说左上》记载，郢地有人晚上给燕国丞相写信，因烛光不亮，命拿烛的人举烛，于是不自觉地把“举烛”二字写在信里。燕相读后，高兴地说：举烛是崇尚光明，崇尚光明就是选用贤德的人。造句 非此，则只能是道听途说或郢书燕说。
郢是春秋战国时楚国的都城，书是书信的意思，燕是古诸侯国名燕国，说则表示解释，意思是比喻牵强附会，曲解原意，出自《韩非子·外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛’，云而过书“举烛”，燕相白王，王大悦，国以治，治则治矣，非书意也。
郢书燕说这个成语比喻
郢： 春秋战国 时楚国的都城；书：信；燕：古 诸侯 国名；说：解释。 比喻 牵强 附会， 曲解 原意。 成语出处： 《韩非子·外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛’，云而过书‘举烛’。……燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。
郢书燕说 yǐng shū yàn yuè [释义] 比喻牵强附会，曲解原意，以讹传讹。[语出] 先秦·韩非《韩非子·外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：\举烛\，云而过书\举烛\。……燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。
郢书燕说，汉语成语，拼音是yǐng shū yān shuō，意思是比喻牵强附会，曲解原意。出自《韩非子·外储说左上》。成语故事一天夜里，楚国京城郢[yǐng]都的一个人在家给燕相国写信。因为烛焰偏低，飘忽不定的烛光夹着文房用具淡淡的影子，显得有一点昏暗，所以这郢人对侍者说了一声：“举烛。
楚国都城郢有哪个成语典故
成语：郢书燕说。郢书燕说是一个成语，指的是在解释文章时曲解了原意，但有时可能也表达出了有价值的观点，故也不全作贬义。典故：楚国的郢都有一个人要写信给燕国的宰相。晚上写信，因为照明的火炬不亮，于是对拿火炬的侍从说：“把烛火举高点。”一边说一边错误地在信上写“举烛”两字。
②郢人，楚人。郢（ying影），春秋时楚国都城。垩（e饿），白粉。③匠石，名叫石的木匠。斫（zhuo酌），砍。④运，挥动。⑤听，任意。⑥失容，失去常态。⑦宋元君，宋国国君。⑧尝，试。⑨质，箭靶；这里引申为对象。⑩夫子，指惠子，即惠施。『11』这句意为，自从惠子死后，再没有与我一起论辩道理的人了。
在战国时期，楚襄王的统治因他的荒淫和固执而陷入困境。他不顾大臣庄辛的忠告，将庄辛驱逐出楚国。这一决定导致了严重的后果，五个月后，秦国趁机发动攻势，迅速占领了楚国的都城郢。面对这样的惨剧，楚襄王深感悔恨，意识到自己的错误。后悔之余，楚襄王急忙派人前往赵国，请回了庄辛这位富有智慧的贤臣。
这样奔走了十天十夜，到了楚国的都城郢都。他先去见公输般，劝他不要帮助楚惠王攻打宋国。 公输般说：“不行呀，我已经答应楚王了。” 墨子就要求公输般带他去见楚惠王，公输般答应了。
楚虽三户，亡秦必楚：据《史记·项羽本纪》载，早在楚怀王客死于秦时，楚南公就说过：“楚虽三户，亡秦必楚.先验而无比正确地预言了亡秦的真谛：即亡秦这一事业乃起于楚，又终成于楚。而仅就亡秦这一事实，这句名言还有着双重应验。首先，后来发生的历史也证实了南公这一说。
郢书燕说的故事和含义是什么
郢书燕说，汉语成语，拼音是yǐng shū yān shuō，意思是比喻牵强附会，曲解原意。出自《韩非子·外储说左上》。成语故事一天夜里，楚国京城郢[yǐng]都的一个人在家给燕相国写信。因为烛焰偏低，飘忽不定的烛光夹着文房用具淡淡的影子，显得有一点昏暗，所以这郢人对侍者说了一声：“举烛。
郢人误书，燕相误解国家是治理好了，但根本不是郢人写信的意思这真是一个穿凿附会的典型例子根据这个故事，后人引申出“郢书燕说”这句成语，比喻穿凿附会，曲解原意 本回答由提问者推荐 举报 答案纠错 评论9 186 26。
“此类”指燕相曲解郢人信中举烛含义。从中可以看出作者对当时之学的人在征引、解释前贤遗言时往往凭主观臆断，把原本没有的意思勉强加上去，牵强附会，曲解原义，以误传误，穿凿附会学风的批判。
郢书燕说是什么意思?成语出处及详细词语解释
燕，河北省古名燕地，故简称燕。 全句是说郢人写的东西由燕人解说，比喻牵强附会，曲解原意，以讹传讹。 本是指邦人晚上点烛写信，而误写「举烛」，燕相国读后，误会为「举贤」的事，后世因此比喻为穿凿附会的言论。 比喻穿凿附会， 曲解原意。
小孩子对事物并不理解却强作解释。 比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。【郢书燕说】郢：春秋战国。 有哪些四字成语并写出自哪里哪里含义是什么 冷言冷语 lěng yán lěng yǔ 【解释】冷：意含讥讽。带讥讽意味的冷冰冰的话。
【拼音】： yì qì fēng fā 【解释】： 意气：意志和气概；风发：象风吹一样迅猛。意志和气慨像风一样强烈。形容精神振奋，气概豪迈。【出处】： 三国·魏·曹植《魏德论》：“武皇之兴也，以道凌残，义气风发。”宋·陆游《剑南诗稿·秋怀》：“形骸岁岁就枯朽，意气时时犹激昂。
郢书燕说是什么意思
〖壹〗、郢： 春秋战国 时楚国的都城；书：信；燕：古 诸侯 国名；说：解释。 比喻 牵强 附会， 曲解 原意。 成语出处： 《韩非子·外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛’，云而过书‘举烛’。……燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。
〖贰〗、拼音：yǐng shū yān shuō解释：郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。出处：《韩非子·外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛’，云而过书‘举烛’。？燕相白王，王大悦，国以治。
〖叁〗、燕国的相国读信时望文生义，误解“举烛”之意却使燕国得到大治作者意在讽刺当时一些学者望文生义的浮躁的治学态度，并告诫人们：凡事不能主观臆断，而应该树立实事求是的精神。“郢书燕说”后来成为成语，比喻穿凿附会，曲解原意。
〖肆〗、郢书燕说 【拼音】：[yǐng shū yān shuō]【解释】：在解释文章时曲解了原意，但有时可能也表达出了有价值的观点。【出处】：《韩非子外储说左上》：郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：举烛，云而过书举烛。
〖伍〗、郢书燕说，汉语成语，拼音是yǐng shū yān shuō，意思是比喻牵强附会，曲解原意。出自《韩非子·外储说左上》。成语故事一天夜里，楚国京城郢[yǐng]都的一个人在家给燕相国写信。
〖陆〗、燕，河北省古名燕地，故简称燕。 全句是说郢人写的东西由燕人解说，比喻牵强附会，曲解原意，以讹传讹。 本是指邦人晚上点烛写信，而误写「举烛」，燕相国读后，误会为「举贤」的事，后世因此比喻为穿凿附会的言论。 比喻穿凿附会， 曲解原意。
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